第一讲:结婚证书,只不过是束缚自由的一张纸?
婚姻,人人都当尊重。
或吃或喝总要荣耀神。
台湾作者何春蕤《豪爽女人》提倡妇女性解放:情欲人权
进化论提倡者无法解释为什么人类选择一夫一妻制,而动物们却滥交。
动物虽然滥交,却没有性病的问题。
道德虚无主义(Moral Nihilism): 没有什么是不道德的。
人类真的没有伦理道德观吗?
人类道德从哪里来?- 良心与道德不是进化而来的。
人之所以成为人是因为人有道德,而道德的来源是上帝。
人的生命之所以尊贵乃是因为人按照上帝的形象所造的。
Who Man Is? 人是谁?
人是公正 。。。(神的本质)
What Man Do? 人能做什么?(与动物区分)
人的三个伦理责任:工作、敬拜、结婚
- 人的工作:
需要向上帝负责任
人是代表上帝治理、管辖这个世界。
人就是上帝的形象:治理公司、单位、动植物、课堂、学校。
就连天使也不是按照神的形象所造的 – 他们服侍神的子民。 - 人的敬拜:
神赐福给第七日,定为圣日;因为在这一日,神歇了祂一切创造的工,就休息了。
安息日不是为上帝预备的,乃是为人预备的。
六天工作,一天休息:这是上帝从起初所立定的周期。
历史中人类想要抵制、更改这六天工作、一天休息的周期 – 但从未成功!
例子:法国十八世纪的革命、苏联大革命(1929 – 1940)都造成崩溃。
Creation Ordinance : 不得违背上帝的六天工作、一天休息
- 人的结婚:
那人独居不好,我要为他造一个配偶帮助他。
配偶:最好的朋友,最亲密的关系,亚当的帮助者。
人(ish)要离开父母,与妻子(ishshah)联合,二人成为一体。
工作 / 敬拜 / 结婚 :这三个责任都与神的形象拉上关系。
婚姻为什么具有神圣性
- 婚姻关系是神所设立的关系
- 婚姻不是这个社会产生的制度,是神创世时所立的制度
- 偶存(被造)本身不能赋予自己存在的意义,而是由原来存在的上帝赋予它意义。
我们自以为赚钱、买大房大车是存在的意义和人生的价值(错误的!)。 - 婚姻的意义和目的是由它的创造主所定的。
- 使丈夫和妻子之间可以互相帮助。
- 合法增添人口,产生敬虔的后代。(玛拉基书 2:15)
- 人类堕落犯罪后,防止不洁的性关系。
- 构成合法婚姻的要素:一夫一妻、一心一意、一生一世
- 创造指令(Creation Ordinance)
- Ish and Ishshah (丈夫一定是个男人,妻子一定是个女人)
- 神所配合的(一男一女的结合)人不能分开。
- 婚姻关系是彼此委托终身的立约关系
- 在上帝和人面前立下的盟约 (原文与专靠同)
- 你要敬畏耶和华 – 你的神,事奉祂,专靠他,也要指着祂的名起誓。
- 一生一世的盟约,不是暂时性的契约
- 婚姻关系反映神形象的关系
- 二人成为一体 = 三位一体的关系(Perichoresis)
- 能敬拜上帝、管理自然界的人才有结婚的可能。
- 婚姻关系是扩展神的国的关系
新天新地:
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- 圣城从天而降,如同新娘预备好了,装饰整齐,等候丈夫。
- 先前的天地已经过去,海(犹太文学中预表混乱、邪恶)也不再有了。
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- 神要亲自与他们同在,作他们的神。(神与人立约的总结)
- 神要与人同在(神的王权)- 诗篇 10:16,93:2,95:3-6,96:10
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- 耶和華神那人安置在伊甸園,使他修理,看守。
- 替他和會眾在會幕前守所吩咐的,辦理帳幕的事。
- 他們要與你聯合,也要看守會幕,辦理帳幕一切的事。
- 你們要看守聖所和壇,免得忿怒再臨到以色列人。
- 你和你的兒子要為一切屬壇和幔子內的事一同守祭司的職任。
- 圣殿的职务与亚当在伊甸园的使命:看守、修理园子 – 乃同样的词汇。
崇高的目标:见证上帝的荣耀和王权
不是为了传宗接代,而是衍生敬虔的后代
养育孩子为社会服务,在行行业业中成为敬畏神的基督徒律师、医生、老师。
不是为了享受二人世界,而是为扩展神的国度
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- 婚姻关系指向基督与教会的关系
- 人的堕落破坏婚姻的关系,唯独透过归向基督重建婚姻关系。
- 表达基督爱教会,为教会舍己。
结婚证书,只不过是束缚自由的一张纸吗?
肯定不是。基于婚姻具有如此神圣的本质和预表意义,是一男一女在上帝和人的见证之下的终身盟约的结合,并承担如此神圣扩展上帝国度的使命。结婚证书乃是配合如此神圣的关系所作出的正式确认。
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第二讲:交往择偶,到底有什么关键条件作判断?
还未选择对象之前有一个决定性的大前提:对合乎圣经的婚姻观的认识
圣经到底怎么说?让圣经成为择偶的规范
认识两个关键的圣经教导
1。婚姻的神圣性 (Creation Ordinance)
2。结婚的原因或目的
一些虚假的恋爱 – 结婚期盼
1。婚恋可以带来自我满足
如果婚姻的目的是为了得到接纳和满足,婚姻已经替代基督成了生命中的王。
2。无比浪漫的憧憬
3。爱情能够改变对方
现实中需要面对的性情上的磨合
只有福音能够改变人的坏脾气
不要期望爱情能够改造对方 💕
为什么结婚?
1。相互陪伴,彼此帮助
创世纪 2:18
那人独居不好,我要造一个配偶帮助他。
妻子不是丈夫的绑住者,而是帮助者。
男人是领导的,做主的,女人是配合的。
妻子配合丈夫,让他发挥领导性的功能。
女人的地位并不低贱,乃是神圣的。
不要去支配丈夫的理财决定 – 钱是他赚的。
夫妻关系是最密切的人伦关系。
只有夫妻能够共享彼此的身体。
玛拉基书 2:14
2。合法增添人口,为教会添加圣洁的后裔
- 生孩子不是为了养子防老或传承灯火
- 不是为了满足父母抱孙的盼望或增添幸福
- 上帝常常以家庭的单位来赐福祂的子民
- 玛拉基书2:15 – 祂不是单造一人吗?祂愿人得敬虔的后代。
- 清教徒重视儿童教育,从小融入教会生活。
- Paul Washer : (回到家)they are mine.
- 重视与孩子单独相处,交流,分享。
3。防止淫乱(林前7:2)
怎样预备自己踏入恋爱,迈入婚姻?(与预备自己成为敬虔的基督徒是同一路线)
- 约翰福音7:17
- 人若立志遵照祂的旨意行,就必晓得这教训或是出于神,或是我凭着自己说的。
- 一个年轻人在神的面前立定心志遵行神的旨意,他的一生必然被圣灵引导,能够分辨何为上帝纯全善良的旨意。
- 恋爱到结婚是成圣道路的一部分 。
- 约翰福音8:29
那差我来的是与我同在,他没有撇下午独自在这里,因为我常做他喜悦的事。
总原则:专讨上帝的喜悦 - 林前 10:31
立定心志:或吃或喝,无论做什么,都要为荣耀上帝而行。参加正统教会的聚会
- 恋爱婚姻与教会生活息息相关。
- 一个好的教会帮助信徒认真按着道生活。
- 灵性好不好不是从个体的信仰生活开始。
- 好灵性的培养从健康的教会开始。Michael Horton
- 上帝的真理是教会的根基柱石。
- 人来到上帝面前是透过神的道时(Means of grace) –
- 哪里有神的道,哪里有圣灵的运行。
- 有些人谦卑聆听,有些人抗拒抵制。
- 好的教会常常有神道的喂养和传讲。
如何选择婚姻伴侣?祷告 + 观察 + 等候
喜欢一个人,不要让全世界都知道!
祷告:把他/她放在祷告中,求上帝引导
- 观察:他/她是否重生得救的基督徒?
以下五个条件缺一不可- Ta 有否因福音醒悟认罪悔改归信耶稣?
(信心是否因为病得痊愈,仅此而已) - Ta 是否改变思想或生命的焦点?(外貌)
爱上帝所爱,恨上帝所恨。
与上帝的方向/价值观是一致的。 - Ta 的生活改变
- Ta 的读经和祷告生活。
圣灵引导重生得救的基督徒主动饥渴慕义。
好树結好果子,坏树結坏果子。
对信仰的追求是主动而非被动的。 - 内心深处有传福音的渴望,希望自己的朋友家人同样信耶稣。
- Ta 有否因福音醒悟认罪悔改归信耶稣?
- 观察:他/她在信仰上追求吗?
Ta 有否专心听道?认真读经?
在知识和实践的层面有长进吗?
在社交媒体上浏览的是什么呢?
Ta 是以什么为满足呢?
是否以敬畏上帝为喜乐,还是追求财富呢? - 观察:他/她与怎样的弟兄姐妹交往?
朋友或社交群体的行为或共同话题 - 观察:他/她的性格怎样?
女人不好太强势,让男人当家作主。
妻子愿意顺服,配合丈夫带领家庭。
配合是女人的美德 💕 - 观察:他/她做家务吗?
提摩太前书 5:14
生养儿女,治理家务,不给敌人辱骂的把柄
女孩从小好好做家务,服侍家庭 🏠 - 观察:他/她有没有正当的职业?
- 观察:他/她神学的路线是什么?
防止第三世界大战 - 观察:他/她在生活中常以圣经原则来处理问题吗?
虽然不是十全十美,但是 ta 愿意认罪悔改,按照圣经原则解决问题,敬畏神。
今天我们要寻找的不是一个已经雕好完美的成品或塑像,而是一块优质的理石,虽然还没有被雕塑,但是他的本质里隐藏着被雕出的可能性。这类人愿意被神的话语雕塑。
当你思想怎样选择结婚对象的时候,必须先对圣经婚姻观论婚姻的神圣性与婚姻的目的有所信,以致你会用非常严谨慎重的态度借着圣经的教训去预备自己步入恋爱,迈入婚姻关系里头。你所选择的对象一定是敬畏上帝的对象。
申命记 29:29
隐秘的事(谁是我的真命天子?)是属耶和华我们神的(祂有绝对保留的权力),唯有明显的事(敬畏神)是永远属我们和我们子孙的,好叫我们遵行在律法上的一切话。
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第三讲:喜欢对方,该如何按部就班让对方知晓?
教会的角色
教导男女老少圣徒敬畏上帝
提多书 2:1-8 – 纯正的道 (sound doctrine)
儒家思想:修身齐家治国平天下
但是神的道却从教会开始,从传道开始,因此讲台是放在中间的。
不是讲故事见证,而是传讲神的道,按正义讲解神的道,使人能够听道,在圣灵指引下成长。
参考:有使徒,先知,传福音的,牧师,和教师
Sound = hygiene
纯正的道是健康的、健全的
健康的教会建立在纯正的道之上而非会众人数、精彩节目。
榜样和真理需要配合,实践真道很重要!
好指教少年妇女爱丈夫、爱儿女、谨守、贞洁、料理家务、待人有恩、顺服自己的丈夫,免得神的道理被毁灭。提多书 2:4
撒旦攻击最核心的单位就是家庭 🏠
性泛滥造成罗马帝国的沦陷。
教会需要传讲纯正的道,成为这时代的光。
如果没有敬畏神的对象,宁可不娶不嫁。
差之毫厘,缪以千里:一失足成千古恨。
信与不信不能同负一轭,只会带来遗憾。
除非不信主的伴侣提出离婚,信主的丈夫或妻子需要持守婚约,好好地打理家务,服侍对方,做美好的见证。
箴言31:30
艳丽是虚假的,美容是虚浮的,唯敬畏耶和华的妇女必得称赞 👍
重点是生命的内涵:她是否敬畏主?
- 约会前的反思
- 我是否预备结婚才踏入恋爱关系?
因此人要离开父母。
对父母不再依赖,包括经济的资助。
等候就是求上帝在我们生命中给予进一步、清晰的指引,承认祂的主权。 - 自己是否被教会公认是敬畏神的圣徒?
Richard Baxter : Godly Homes
如果弟兄若不是预备自己在家庭里扛起在信仰上领导的责任,训练自己按照神的道领导妻子和教养儿女,请你不要结婚。
儿女有纪律问题往往是因为爸爸失职。
爸爸在家庭中扮演着管教的角色 👪
男人需要为妻子舍命,舍弃自己的兴趣。
儿子学效爸爸如何按照圣经原则带领家庭。
女儿会寻找向爸爸一样的丈夫,带领她。
同样强势的妈妈和柔顺的爸爸影响儿女的性情和对伴侣的抉择。
敬畏耶和华是智慧的开端,认识至圣者便是聪明。箴言 9:10
敬畏上帝的圣徒会尊重其他敬畏上帝的弟兄姐妹,也会得到教会圣徒的尊重。 - 自己是否知道怎样根据圣经解决问题?
独立思考,不依赖父母亲或朋友的看法。 - 我是否知道后会依据圣经原则去采取行动?(愿意顺从、承担责任)
- 如果不是的话,自己需要在什么地方更新和长进?(挣扎中愿意顺从、承担责任)
- 我是否经济独立?
成熟稳重的男人愿意全盘扛起经济的核心。
- 我是否预备结婚才踏入恋爱关系?
- 约会原则/步骤
- 祷告不是成全我的心意,乃是神的心意。
祷告是交托和寻求上帝的指引。
不要急着告白或公告全世界。 - 寻求父母与教会领袖的看法或辅导。
询问长辈的观察和意见 (较为客观) - 培养彼此认识:集体团契/约会
对待领袖的尊重,待柔弱者和小孩的态度 - 透过成熟基督徒对心仪对象的分析/探听
- 经成熟基督徒拉线,作进一步认识和确认
- 继续集体约会
- 单独约会:沟通信仰与生活
男生学习带领,女生学习配合,一起服侍
互相鼓励,殷勤服侍,敬畏主,逃避试探
身体接触的反应:男生像火炉(快),女生像熨斗(慢)
David Powlison: 还未结婚前,双方应该以弟兄姐妹的关系对待彼此(身体接触)。
- 祷告不是成全我的心意,乃是神的心意。
总意就是敬畏上帝:
希伯来书 13:4 人人都应该尊重婚姻,婚床也不要玷污,因为神一定审判淫乱和奸淫的人。